李承连忙将剩下几块瓷片，还有相对完整的瓶口部，都收集在一起，一片片检查。
晕！这玩笑，开大了吧？
至始至终，没有人出面说和，那小伙子在唱独角戏。
瓷瓶是真的，而且是精品货，按理说，小伙子要赔偿应该理直气壮——虽然他先主动撞上周典，可毕竟是周典将他摔倒在地导致瓶子破碎。
可是，偏偏李承感觉到他有点气不足，有点心慌的样子。
怪哉！
东西是真的，碎口是全新的不是老冲裂隙，这点李承还是能一眼辨识出来。
双方都有责任，李承掏五万块，对方见好就收，没再纠缠，这让李承越发不理解——这件瓷器的黑市价不会低于二十万的。
拿到钱后，小伙子塞进皮夹克，低头就走。
李承眨眨眼，想不透，对吴伟使个眼色，跟上对方，看看究竟怎么回事？
吴伟将手中提袋递给周典，顺手拍拍这傻大个的肩膀，他正在懊恼呢。
李承同样拍拍他的肩膀，这件事，还真的不是周典的错，安保的正常应激反应。应激反应越强，安保水平越高——从李承的角度来说，周典该奖励的，万一那人怀里揣着刀子呢？
事情解决，围观的人群散去，只是，很多人瞧着李承的目光像看傻子，有人低语“煞笔！”
很显然，有不少人都看出刚才那是碰瓷，可这年轻人还真掏这五万块，这不傻么？
就连摆摊的那对夫妇，看李承的目光都乐呵呵——谁都喜欢和“傻有钱”打交道。那位妇人更是挺热心地对李承笑道，“那就是个碰瓷的！你怎么不报警？”
“你瞎说什么呢。”当家男人瞪了妇人一眼，又乐呵呵对李承招呼，“小老板，你是我今儿第一个顾客，我的货都是新进的，没过手，兴许你捡一漏，就把那五万块的损失补回去。”
毫无疑问，他也想在“傻子”身上赚一笔。
逮着一个傻子使劲攥么？老子今天就在你摊位上好好淘一淘！可别后悔！
李承索性点头呵呵，“那好啊，你有啥好货别藏着掖着，只要东西好，不差钱！”
装傻有好处，这不，摊主老板将媳妇推一把
，把她的马扎抽过来递给李承，“小老弟，你坐下来，好货肯定有，我东西还没收拾完，你先看着，稍后给你拿。”
鬼市买货竟然还有座？这算待遇吧？
这家摊位是以根雕、木雕、竹雕、红木珠串、手把件为主，捎带着还有匏器、竹木乐器，像二胡、三弦、马头琴、竹笛长箫之类，典型的文玩摊位。
顺便说说文玩和古玩的异同。
其实就如同两者的名称一样，古玩是有历史文化底蕴的老物件，强调的是年代性；文玩则是有文化艺术属性的物件。
两者有很大程度的交叉，很多物品既有古玩属性，又有文玩属性。
譬如兼具文玩和古玩属性重叠最广泛的品类——玉器。老玉器除了祭祀所用，更大程度上都是身配物件，也就是古人的文玩。
又譬如李承眼前的这只紫檀木雕砚台盒。
砚台盒，顾名思义，盛放砚台的，只是如今砚台早已不见，只留下保存还算可以的紫檀木盒。长方体，天地盖，长二十五公分，宽十八公分，高度八公分，有点珠宝盒的味道。
硬木求本色，因此这只盒子只上过一点清漆，紫檀的纹理如山川沙丘般绵延，非常精美，色泽暗沉如血，古意盎然，拿在手中，齁沉齁沉的。
盒盖正面为浅雕菊丛配山石，刻行书“知之不知，落笔便知”，笔力浑厚。右下方篆刻一方隶书小印“介溪”。
严嵩字介溪，这是明代大奸臣严嵩严分宜的砚台盒。
严嵩、严世蕃父子臭名昭著，算是遗臭万年，但是，这对父子在收藏方面的目光都不错，可能好东西见得太多，目光自然也就提升吧。
严家父子因为《清明上河图》一画，与王忬（都御史）王世贞（明代文学家，史学家）父子结仇。此后，更利用王忬抗击俺答进犯不利为由，操纵案情，最终促使明世宗同意斩首王忬。
此案真正操控者为严世蕃，此人素有“嘉靖朝第一鬼才”“小阁老”之称。
王世贞因而化名“兰陵笑笑生”撰写《金瓶梅》，以西门庆（严世蕃小名庆儿，又筑西门楼）名义，讥讽诋毁严世蕃。
不说严
嵩严世蕃父子有多坏，单从收藏方面来看，这对父子各有特长。
严世蕃的“玉堂清玩”款铜炉，大名鼎鼎，有明一朝，仅次于宣德炉。
此外，严世蕃还有“玉堂佳器”款定制瓷器，品质不错。
额，他在砚台收藏方面，同样颇有心得。
父亲严嵩呢？更偏向于一位“贪婪”的读书人，喜欢藏书、字画，酷爱木作，尤其是漆木作。
嘉靖四十四年三月，严世蕃被斩首，严嵩被抄家。
严家产业太多，前后查抄二十年，所查抄的部分物品名册，最后被人编辑成书，刻版发行，书名《天水冰山录》——取义“太阳一出冰山自落”寓意。
有意思的是，这本纯名录性质的书籍，今天已经成为珍贵的史料，对丝国明代家具、各式金银器皿、玉器、首饰、珍贵字画、书籍等古董古玩的研究，提供很好的凭证和依据。
比大多数无病呻吟的诗集，更有史料价值，不得不说是个讽刺。
在这本《天水冰山录》，仅就家具来说，严嵩府宅中一共有多达八千四百八十六件家具。
以漆饰为主，涉及硬木的基本是小物件，家具中硬木素漆（按：髹漆后未加纹饰）、花梨木等凉床四十张；大理石与金漆大屏风达三百八十九件；嵌大理石、嵌螺钿等名床六百五十七张，还有桌、椅、党、几、架等达七千四百多件。
顺便说一句，当时查抄剑阁严家住宅，也就是现如今的湖广会馆（后被拆除百分之八十），负责鉴定的是文征明的次子文嘉。仅一处严家住宅所藏字画，他整整花费三个月时间才鉴定完毕。
眼前这方紫檀砚台盒，只是当时严家所藏砚台组件中的一部分，里面所盛装砚台的名称叫做“兰亭端砚”，在《天水冰山录》中有明确记载。
这方砚台，长约二十公分，宽十二公分左右，高五公分左右，以王羲之会稽山兰亭雅集为故事背景，六面雕工，把整个雅集的画面，都以线条的薄意雕刻技艺体现出来，整体画面曲水流觞，人物造型各异，把自然和建筑还有园林都淋漓尽致的表现出来，明代名砚，现存于徽州
博物馆！
没想到，自己竟然遇到砚台盒。
呵呵，李承估摸着这对夫妇应该不知道什么《天水冰山录》，所以，这肯定是一小漏。
将砚台盒放在自己脚边，再看看其他物件，手电筒扫了一圈，对于现在摊位上的东西，他还真的不太感兴趣，便笑着催促道，“老板，你说的宝贝么？”
“来了来了！”那位男摊主和媳妇两人，从平板三轮车抬下一尊寿星根雕，摆在摊位最前面。
这就是宝贝？李承激光手电照照，额，还真可以这么说。
这是一尊高约六十厘米的瘿木根雕，如表现一老者思考形象，原料为花梨木瘿，颇为珍贵。采用局部雕刻，刀工精深，线条流畅，老者满脸沟壑，叼着旱烟袋坐在树桩上的形象生动自然。
又听那位男主人洋洋自得的口气说道，“这可是我千辛万苦从朋友那套换来的。张德合大师的‘大智’。怎么样？很棒吧。”
张德合此人，李承听说过，以竹根雕起家，创办德合根雕艺术馆，国内有名的根雕大师。
东西确实不错，材质珍贵，工艺有大师水准！
很精彩，可惜不是自己想要的。
国内根雕，从八十年代开始复苏后，就一直稳步发展，受众群体越来越大，估计这位摊主，就是一名根雕爱好者。根雕艺术品收藏行当，水很深，李承不算内行，不愿轻易涉足。
基于三点，李承“躲”根雕。
第一、根雕工艺讲究“因形就势，三分人工，七分天成”，意思是说，有收藏价值的根雕作品，最好不要过多的去人工雕琢，而是就势应势，自然淳朴，浑然天成。
但事实上很难做到这一点，很多根雕作品为了完美展示创意，会在根系中添加某些木质，而现代木作技术这么牛，在树根中补入一块，即便是内行，也很难发现，尤其是在经过成品打蜡之后，更难发现。
第二点、根雕收藏是一件非常细致的活，李承没那时间。
根雕藏品怕热、怕潮、怕腐蚀、怕干燥、怕火、怕磕碰，如果说这些是古董古玩都要避讳的，那么每隔一段时间就要打蜡，防蛀虫，防开裂，就有
些麻烦。
所以，根雕藏品的收藏条件，要比什么瓷器、陶器、玉器，更为苛刻。
第三点、那就是增值无法预估。
根雕玩得是艺术，其价值就在于文化的价值，所以说收藏的不是根雕，而是根雕艺术家的创意源泉。这玩意就很“虚头巴脑”，完全无法进行市场价值预估。
所以，这种藏品投资，李承不太愿意涉足。
这件所谓的《大智》花梨瘿木根雕，美则美矣，不是自己的菜。
“算啦，这好东西你还是留着镇摊吧。”李承有些失望，不打算在这家摊位上浪费时间，将脚边的砚台盒递给男主人，“喏，这个木盒子，什么价？”
“不喜欢？”那摊主有些失望，试图再劝。
李承摆摆手，“东西是好东西，和我无缘。还是你手中的紫檀木盒子，我更喜欢，纯粹。”
古玩行当就这样，喜欢的，可能爱到骨子里，不研究不喜欢的，它再好也不值一文。那男摊主也就没再说话，对着李承举起一只手掌，示意紫檀砚台盒，要价五千。
这家伙果然如自己猜测的一样，对这件东西的来龙去脉，一点也不清楚。
否则，就凭着严嵩的字和小印，这盒子就不止这个价格。
有喊价自然有还价，最终两千五成交，算是“皆大欢喜”。
周典拎着李承买来的东西，还有几块白地明黄釉蒜头瓶碎片，跟在李承后面，两人再往前五六米，就见一位卖瓷器的摊主，对这边招手。
自己不认识啊，招手干嘛？真把自己当傻子？李承走两步，看看这位四十来岁摊主，“您有事？”
“嗨，小老板，你刚才上当了！那个小年轻就一碰瓷货。”
“哦？”李承看他怎么解释。
“刚才他来我摊位，问我收不收裂脖子瓷瓶。我也看了，是黄釉蒜头瓶吧？”
“东西不错，可脖子断了，那就没法要。断口很新，我估摸着，那小子今天赶鬼市，自己淬的。结果，碰到小老板你这个头大的。”
今天早晨这五万块，冤得慌！
周典气得，呼呲呼呲的，估计这会想把那年轻人掐死。
不过，这件事很可能还有内情，等吴伟回来再说。