如何将印第安人武装成一把利刃，华夏五千年的历史有太多的作业可以抄。
唐朝的府兵制、金国的猛安谋克、女真的八旗制等等。
穿越众关于抄哪个或者抄哪些制度讨论了许久。
印第安人和现在的女真有点类似，都是耕猎并行。
并且都是天生的猎手，骁勇善战，但是部落分散，生产落后，经济条件差。
同一个部落团结在一起，纯粹是因为血缘关系。
过去的一年，穿越者们毫不吝啬自己的农业科学技术，对印第安人倾囊相授。
原本的计划是打算让印第安社会迅速的发展成一个成熟的农业社会。
为殷洲宣慰司生产粮食，宣慰司则生产初级工业品和他们交换。
现在，这刚好给宣慰司对印第安人的改革奠定好了基础。
几乎所有受宣慰司影响的部落耕地面积都在这一年里扩大了数倍。
土地成为了他们主要的生产资料，而要将不同血缘关系的印第安人团结起来。
这些土地便是最好的纽带。
有了对土地的欲望，也就有了开疆拓土的动力。
除此之外，原本平等的印第安部落中，阶级的雏形开始出现。
除去部落酋长和部落巫这些传统的上层阶级。
越来越多的印第安人通过劳动赚取大量财富。
或者通过不断开垦土地，努力学习种田技术，成为了潜在的地主。
渐渐的就与那些好吃懒做，桀骜不驯或是固守传统的印第安人拉开了差距。
他们以前的共产、平等的社会并不是因为他们有多先进，恰恰是因为太过落后。
生产力上来了，自然就会因为个人能力的差异，导致人与人之间的差距变得越来越大。
那种原始社会的一切共有观念正在悄然间被改变。
这一切都给穿越者们的改造计划提供了有利条件。
八旗制度是一种社会制度，也是军事制度。
它或许不是最先进的制度，但应该是穿越者最好抄的模板，成型后非常强大。
这种制度的好处是可以提高部落的组织动员能力，提高部落成员的战争主动性。
将每个印第安家庭都改造成军农一体的家庭。
他们会为了保护自己的财产，为了扩大自己的财产，而不断的选择战斗。
并且它最大的好处是融合吸收能力特别强。
比如东方的那个女真八旗。
他们击败蒙古人，建立蒙古八旗。
吸收汉人，建立汉八旗。
能快速将其他人与自己绑在同一个利益集体中。
无关乎血缘，也无关乎民族。
穿越者们打算将万帕诺亚格和纳拉甘西特都各自设为一旗。
旗主分别由马萨索特和博瓦奇担任。
旗主之下，和女真八旗的牛录、甲喇、固山一样，分为虎勇士、豹勇士、鹰勇士。
鹰勇士统帅30人。
豹勇士统帅5名鹰勇士，总计150人。
虎勇士统帅5名豹勇士，总计750人。
这些虎、豹、鹰名字可能不好听，但这是印第安人的要求，他们平时就是这么称呼自己部落的勇士。
就连旗主他们也有自己的名称，被称之为祭祀者。
每一个不同级别的勇士，都是曾经大大小小部落的酋长。
只要他们能够组织起达到名额的兵力，就能成为相应级别的勇士。
这让那些大酋长们拥有了指挥小酋长的权力。
同时，小酋长们也有了成为大酋长的快速通道。
甚至非酋长，也有机会成为小酋长，然后往上爬。
原本殷洲宣慰司的印第安军团被改造成第三旗。
这支军队当中的印第安人无论是习俗，还是思想信仰都已经在向穿越者靠拢。
主体是之前归顺的印第安部落。
“没错，我们今日正式结为铁盟！
“并且，从今以后，万帕诺亚格内的各个部落将共同生活居住，我们一起开垦土地，一起战斗！”
没有去理会台下各酋长们不解的询问或是愤怒的质疑。
马萨索特斩钉截铁的说道。
见马萨索特如此坚定，博瓦奇也向纳拉甘西特的各酋长表示了相同的态度。
酋长们有人表示支持，有人表示反对，也有人不表态，有人直接离席而去。
对此，两位大酋长和穿越众军方高层都没有阻拦。
印第安人的部落联盟关系本就是非常松散，想走就走。
就和他们结婚一样，搭伙过日子的。
随后，马萨索特将具体的改革方案告诉了在场所有印第安酋长。
听完后，又有不少人离去。
剩下的酋长数量只剩原来的三分之二。
这些人相信自己的部落酋长，也相信殷洲宣慰司。
绝大多数印第安酋长并不知道这个新制度会把他们带向何方，他们只是简单的相信。
这一年的发展变化大家都有目共睹，他们的生活确实变好了。
殷洲宣慰司所谓的八旗制度，听起来确实可以让他们更团结。
更团结也就意味着更安全。
穿越者们准备将这些酋长打造成部落世袭贵族。
在贵族之下又设置了一个可以供所有印第安人向上爬的阶梯。
这个阶梯便是战争。
不过，印第安人的八旗制度和女真八旗制度还是有点不同。
那就是旗主或者下方勇士手下的士兵不是他们的个人财产。
用通俗的语言来解释穿越者的这套制度，可以把士兵看作酋长的‘排位分’。
三级勇士就是三个段位，士兵足够，就表示积分够了，然后就能进阶。
权力和地位都能往上走。
勇士们为了获得更高的地位，就会主动去扩充人口。
更多的人口又需要更大的土地养着。
甚至有些关系比较好的酋长会主动将他们的士兵凑在一起。
至于会不会因为担心掉分而不去战争，那倒不用担心。
小酋长肯定愿意去通过战争扩充人口，向上爬。
大酋长们要想保住地位，也不得不去战争保持地位。
而为了避免死亡掉分，同时又要赢得战争，大家会不自觉的团结在大酋长的旗下，共同作战。
让一个人的战争，变成一群人战争。
并且，这些所谓的‘排位分’都是有自我意识的。
如果酋长们经营不善，或者变得骄奢淫逸，或者对下方的小酋长不能做到一碗水端平。
那自然会被其他人取代，因为小酋长们可以投靠到其他酋长旗下。
让另外一个小酋长晋升为大酋长，他们可以灵活组团。
这种方式也让殷洲宣慰司有很大的操作空间。
穿越者们可以想办法釜底抽薪，不会让酋长们雪球越滚越大。
免得养出第二个努尔哈赤。
当然，这只是一种简单比喻，现实情况比这个复杂一万倍。
这与欧洲那种公侯伯子男的爵位阶级也有差别。
最低级的鹰勇士虽然被豹勇士统领，但是虎勇士和旗主也有权力统领他们。
地位越高，权限就越高。
而且各级勇士的自主权都比较高。
这是一套以女真八旗制度为蓝本，结合印第安实际情况，加上部分穿越者自己想法。
为印第安人制定的全新版本。
“我选红色。”
“我选蓝色。”
马萨索特和博瓦奇二人分别选择代表他们旗的颜色。
一红一蓝，穿越者将其命名为正红旗和正蓝旗。
“那我们选择黄色。”
周立国起身开口道，但随即又觉得哪里不对劲。
原殷洲宣慰司印第安军团被命名为正黄旗。
“既然在座的各位都愿意成为宣慰司的盟友，也愿意尝试改革。
“那我们便会竭尽全力帮助你们！”
周立国沉声道。
他们会派遣专业的穿越者去担任两位大酋长的军师，帮助他们构建完善的制度体系。
同时，殷洲宣慰司也会派出军队去保证两大部落的安全。
毕竟，制度一开始实行，大酋长们肯定很满意。
以前他们只能管自己部落，现在他们还可以管别的部落。
所以支持改革的都是大酋长，小酋长们要么加入，要么就退出。
但也有人会引发骚乱，导致爆发流血冲突。
马萨索特之所以坚定的支持殷洲宣慰司对他们进行的制度改革。
一方面是因为他的权力和地位都会飙升。
同时早点表态，也能获得宣慰司的支持，更好的维持地位。
另一方面是因为他本就有想要对外学习的想法。
马萨索特第一次来到京海市，就询问了穿越者的管理模式。
后来，他也在模仿殷洲宣慰司对军队的建设，例如如何训练。
越来越强大的敌人，让他不得不去寻求进步，寻求改变。
几天前南边印第安村落被海盗袭击的事情早传到了他的耳朵里。
他可不希望有一天，自己的部落也遭受那样的不幸。
欧洲人的强大他们是有深刻体会的。
与欧洲人相比，这群明国人显然是个更强大的，并且更值得信赖的朋友。
和马萨索特不太一样，博瓦奇则是简单相信。
上次战败谈判，他和梅长歌边走边聊，聊了许多。
在他朴素的价值观里，部落的存续比什么都重要。
梅长歌自然就是对症下药，先给他讲了美洲各地正在发生的事情。
在他们南边的数个人口十万、百万的超大部落都被欧洲人摧毁了。
博瓦奇没有质疑，心中只有恐惧。
这事他确实听说过，不过一直以为是欧洲人在胡扯，给他们制造恐惧。
随后，梅长歌又将殷洲宣慰司塑造成帮助他们抵抗欧洲人的希望。
这几个月来，他们部落的人口的增加明显比往年都要多。
明国人还教他们如何种植农作物可以获得更多的收获。
现实所见到的事情让他对梅长歌的话深信不疑。
既然这套制度可以让他们部落变强，那不管会经历怎样的阵痛。
都必须要忍一忍。